domingo, 30 de octubre de 2011

MUSEO ETNICO DE LA MÚSICA.

Los instrumentos que he elegido y por tanto los que más me han gustado del Museo Étnico de Barranda han sido la Bandurria y el Laud, estos instrumentos me trasmiten alegría y hacen que el color que venga a mi mente sea el naranja.

El naranja  por tanto es un color desde mi punta de vista alegre que hace liberarte de las emociones negativas, te trasmite felicidad y ver las cosas de forma diferente, con más alegría y mejor humor.

martes, 25 de octubre de 2011

DIARIO DE CLASE ACTUALIZADO (Alicia Alcaraz Martínez)

El día 26 de Septiembre dieron comienzo nuestras primeras clases relacionadas con la expresión plástica.  Ese primer día de clase, en el cual todos estamos nerviosos por cómo evaluará nuestra profesora, qué trabajos tendremos que realizar… Pues bien, ese día nuestra profesora nos mostró una presentación powerpoint en relación a lo que ella ha estado trabajando anteriormente. Su último trabajo se titulaba: “Arte y Cultura como Terapia contra el Alzheimer”. Nos explicó brevemente en que se basaba este trabajo, para hacer una definición de sí misma. Posteriormente, nos explico un poco en que iba a consistir nuestra asignatura.
Nos pidió que para el siguiente día (27/09/2011) que llevásemos a clase 5 conceptos sobre lo que esperamos de esta asignatura.  
El 27 y 28 de Septiembre estuvimos poniendo en común los conceptos que nuestra profesora nos había pedido.  Entre toda la clase llegamos a la conclusión que  queríamos desarrollar nuestra creatividad y adquirir nuevas técnicas para aplicar en educación infantil.
Halldora nos comentó que todos los viernes tendríamos una hora para trabajo en grupo, por lo tanto el 30 de Septiembre lo dedicó para que trabajásemos en grupos; la sorpresa fue que cuando encendimos nuestros ordenadores pudimos observar que internet no funcionaba.  Así que no pudimos hacer gran cosa en ese día.
A la semana siguiente los días 3 y 4 de Octubre estuvimos viendo la película 5 condiciones de la cual hemos tenido que realizar un resumen y una reflexión de porqué nuestra profesora ha querido que viéramos esa película.
El 5 de Octubre comenzaron las primeras exposiciones, la de este día correspondía al tema 1: Modos de mirar. En verdad, la exposición no fue muy atractiva, pero valoro el esfuerzo que realizaron mis compañeras ya que eran las primeras en exponer y nadie tenía muy claro lo que se debía hacer.
El 7 de Octubre pudimos trabajar en grupo, mejorando nuestro blog, aportando información, etc.
El 10 de Octubre expusieron los componentes del grupo 2 y trataron el tema del desarrollo sensorial, tema que está más relacionado con educación infantil en comparación con el tema anterior. La creatividad en los videos parece que se va mejorando poco a poco.




Al día siguiente pudimos ver la exposición del grupo 3 en relación con los sentidos y Kandinsky. De este día puedo remarcar el video que realizó mi compañera Bea, porque fue muy impactante y creo que su manera de expresar la relación de los colores con la música fue increíble. Es un video paranoico pero que expresa con gran claridad lo que Bea quería transmitir.
El 14 de Octubre nos fuimos con nuestro profesor de música al museo de música étnica de Barranda. Nuestro trabajo para presentar en la asignatura de expresión musical, consistía en que escuchásemos un instrumento y después hiciéramos una representación, mediante las pinturas, sobre lo que sentíamos al escucharlo.
Podemos decir que los dos primeros días de la semana del 17 al 23, tuvimos la misma dinámica de clase (resumen de los temas, exposición de los videos creados por mis compañeras y por último reflexión). Pues bien, el tercer día esta asignatura dio un vuelco totalmente. En realidad, ese día yo no pude asistir por ciertos motivos, pero mis compañeras me comentaron y me enseñaron fotos sobre lo que habían hecho. Habían realizado varias pinturas con esponjas, con el dedo, etc… Cuando el lunes de esta semana he entrado al aula de expresión plástica no parecía la misma, hay dibujos colgados del techo, se ha colocado un corcho alrededor de la clase para poner nuestras pinturas, etc…
Mañana nos toca aprender técnicas con la arcilla, por lo tanto me llevaré la cámara de fotos para poder mostrar nuestras manualidades.



COMENTARIO PELICULA.

EL HUMANO PERFECTO
El humano perfecto está representado por dos personas, un hombre y una mujer, cada uno se muestra haciendo cosas tan sencillas como tirar de una correa, la aplicación de una barra de labios,  recortarse las uñas, o amarrarse los cordones de los zapatos.
El objetivo es la objetividad, el narrador, trata de distanciarse de su objeto para examinarlo más de cerca.
 Yo pienso que este video fue hecho para mostrar cómo nos estamos inundados en un mundo de signos y representaciones y cómo a veces vemos cosas que no entendemos. El diálogo es tan escaso, porque se ayuda de imágenes muy bien representadas, haciendo entender más la película sin necesidad de un dialogo extenso..El narrador ha utilizado metáforas basándose en cosas d ela vida como la habitación que es una metáfora de la tierra, todas las cosas que el narrador señala son las cosas que vemos en tierra.
Es interesante ver la película más de una vez para comprenderla ya que cuantas más veces la ves más te interesas por ella descubriendo cosas que en la primera vez no te habías fijado.

Ana Pastor Fernández
3.B INFANTIL

MUSEO ÉTNICO DE LA MÚSICA.

EL GU.
El instrumento que he elegido para dicha actividad y por lo tanto el que más me gusto no solo por su impactante tamaño sino también por el sonido que reproduce es el "gu", tambor gigante de China.
Cuando escucho el sonido que reproduce este gigante tambor el color que aparece en mi mente es un verde intenso, el verde que posee un gran bosque rodeado de árboles, plantas, y animales muy bien cuidado y limpio, como los lugares donde viven las tribus, sin contaminación ni humos, solo naturaleza.
 Produce una sensación agradable de la tranquilidad en ti, un sentimiento de paz y tranquilidad que se acelera según el ritmo del tambor.
Ana Pastor Fernández
                                                                                               3·B INFANTIL

lunes, 24 de octubre de 2011

5 CONDICIONES "THE PERFECT HUMAN"

La película 5 condiciones está basada en el corto “The perfect human”de Jorgen Leth. Este corto nos muestra imágenes de  un hombre y una mujer en distintos contextos.  Mientras que veíamos las imágenes, una voz en off iba narrando lo que hacían.  Estas personas representaban lo que sería “el hombre perfecto”.  Esta representación explica con claridad que si la perfección existiera sería aburrida y  monótona.
Pienso que el haber visto esta película a principio de curso tiene su significado: No debemos pensar en que la perfección existe, y que por lo tanto abramos nuestra mente. Nuestros futuros alumnos tendrán millones de ideas y pensamientos que expresar y que por lo tanto, seamos capaces de valorarlos aunque se salga de lo que habitualmente veamos.

                                              La perfección es muerte, la imperfección es el arte. (Manuel Vicent)

TEMA 7. PRÁCTICAS REFERENCIALES DE LA EVOLUCIÓN PLÁSTICA DE LOS NIÑOS DE 0-6 AÑOS

En el libro de Brancusi, nos explica la  evolución de la creatividad en los niños. Comienza con la narración de la experiencia de un profesor de universidad durante su cátedra en Bellas Artes. Dicho profesor pudo observar cómo se le daba más importancia a algunas asignaturas como  Historia, Matemáticas…en comparación con la apreciación del arte.  Se dio cuenta que para dicha asignatura no se debía tener buena memoria sino tener desarrollada otra cualidad: LA SENSIBILIDAD.
Según el autor todos nacemos con una imaginación abismal que dependerá de nuestra motivación que siga creciendo o vaya disminuyendo con el paso del tiempo. Generalmente esta imaginación nos dura hasta aproximadamente los 11 años; cuando se  encuentra el punto en el que el SUPER- YO del niño empieza a tomar una forma definida y sus impulsos tienden a atrofiarse y/o suprimirse y es también la edad en la que la conciencia moral del niño hace su primera aparición. Existen casos excepcionales en niños a los que llamamos “niños dotados”. Estos niños no tienen esta supresión normal en ellos , sino que dejan su imaginación aflorar durante toda su vida , algunos de ellos llegan a ser verdaderos artistas, esto depende sobre todo de la motivación que se le de al niño en sus primeros años de vida (que son los que dan seguridad al niño para realzar su creatividad).Es aquí donde se presenta el problema que ya planteó Platón y que sólo se ha resuelto intentando hacer del arte un vehiculo de los valores morales e idealistas. Pero la vida nos ha demostrado que en el momento en el que al artista se le sujeta a valores intelectuales y moralistas su creatividad empieza a decaer ya que existe una oposición fundamental entre los valores instintivos y los que simplemente podríamos llamar valores. En esta teoría de Platón distingue tres grados u órdenes de objetos:
  La forma absoluta y eterna (totalmente real e inteligible).
 El objeto perceptible copiado de la forma.
 La obra de arte , copiada del objeto .

A estos tres grados de la realidad corresponden tres grados de conocimiento “solo los que son capaces de, mediante la disciplina de la filosofía, de acceder al mas elevado grado de la existencia ,poseen alguna noción adecuada de la realidad absoluta , y solo ellos por tanto pueden saber lo que es bueno y verdadero.”


En conclusión, el autor intenta explicar desde su teoría y la teoría de otros autores (Platón) cómo evoluciona la creatividad y la fantasía en las personas desde su nacimiento y durante toda la vida ; y la diferencia entre creatividad (que es aquello que imaginamos y llegamos a crear) y la fantasía (que es aquello que imaginamos , pero solo  queda en nuestra imaginación).

domingo, 23 de octubre de 2011

T.6 "LOS SIETE SABERES"

LOS 7 SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO


El libro se organiza en siete capítulos que se corresponden con los siete saberes que hace referencia al titulo y todo el texto está inscrito en la visión de Morin acerca del “pensamiento complejo”. Debemos entender que estos “siete saberes” no son esclusas cerradas sino que se interrelacionan y conectan. Forman una unidad compleja y global.

Capítulo 1:Las cegueras del conocimiento.
Este capítulo nos habla del error y de la ilusión; que son dos conceptos que influyen en el conocimiento, va a depender de la percepción que haga el que trata de conocer. Él se ve influenciado por su propia afectividad (amor, sentimientos, miedos) y por sus deseos (puede provocarle un error que le ciegue o no le deje conocer, o incluso que llegue a "poseer" la idea a su creador).

Capítulo 2: Los principios de un conocimiento pertinente.
En este capítulo, el autor nos explica que para que la educación tenga éxito (pertinente), se debe organizar, primero, el objeto que vamos a conocer, teniendo muy en cuenta:
-El contexto: Para que los datos tengan sentido.
-Lo global: Los datos forman un todo, y ambos sirven para conocer.
-Lo multidimensional: El todo no puede dividirse porque se pierde información.
-Lo complejo: Cuando las partes de un todo son indivisibles, aparece la complejidad.
Por tanto, la educación del futuro debe buscar "una inteligencia general", que aglutine estos cuatro conceptos y olvidar "una inteligencia parcelada" que provoca que aparezca la ilusión y el error del capítulo I.

Capitulo 3: Enseñar la condición humana.
Conocer lo humano es el tercero de los saberes necesarios.
En el estudio de lo humano del ser humano analiza tres bucles: cerebro / mente / cultura; razón / afecto / impulso; individuo / sociedad / especie. Al terminar este importante capítulo dice que “somos seres infantiles, neuróticos, delirantes siendo al mismo tiempo racionales. Todo esto constituye el tejido propiamente humano”

Capitulo 4: Enseñar la identidad terrenal.
En Lo sucesible el destino planetario del géreno humano será otra realidad fundamental ignorada por la educación.
El conocimiento de los desarrollos de la era planetaria que van a incrementarse en el siglo XXI i el reconocimiento de la identidad terrenal que será cada vez más indispensable para cada uno y para todos debe convertirse en uno de los mayores objetos de la educación.

Capitulo 5: Enfrentar las incertidumbres.
El quinto de los saberes Señala la teoría de los juegos de Von Neumann y sus propias ideas reflejadas en la Introducción al pensamiento complejo.

Capitulo 6: Enseñar la comprensión.
El capítulo sexto está dedicado a Enseñar a comprender. La explicación de la comprensión la organiza en dos grandes apartados: la comprensión intelectual u objetiva
que conlleva la inteligibilidad y la explicación; y la comprensión humana que, además, implica un conocimiento sujeto a sujeto.
Seguidamente plantea los temas del egocentrismo, el etnocentrismo y el sociocentrismo, que conducen a una reducción del conocimiento de lo complejo que entiende es el modo de pensar dominante no sólo en los estudios de física, sino también en ética.
Capitulo 7: La ética del género humano.
Para terminar Morin se refiere en el capítulo séptimo a la ética del género humano. Este saber resume, de alguna manera, todos los anteriores. Plantea los valores del nuevo milenio que concreta en dos grandes finalidades ético-políticas: la democracia como sistema de control mutuo entre sociedad e individuo, y el entendimiento de la Humanidad como planetaria.

martes, 18 de octubre de 2011

5 condiciones "El hombre perfecto"

El documental ha sido producido por la compañia de Von Trier , teniendo como productores a Carsten Holst
y Louise Vesth , esta formada por cinco partes en las que
se pone al hombre a prueba para que este cometa errores;
 solo en el ultimo corto se puede apreciar la diferencia de
 errores que el hombre comete cuando la acción es marcada
 por unas patas o por el contrario es hecha libremente.


En mi opinión, este documental es un sencillo corto grabado costosamente que nos indica la forma que tenemos los humanos de reaccionar ante distintos estímulos.Al principio no entendida nada del corto pero conforme iban pasando los distintos cortos hasta llegar al ultimo fui comprendiéndolos mejor.

T.5: ESTIMULOS DIDACTICOS DE LA EXPRESION PLASTICA.

Un niño debe de dibujar por tres razones fundamentales:dibujar impulsa el crecimiento del proceso de simbolización general, desarrolla su capacidad  de expresión y por impulsa su creatividad. Tres son los autores k justifican por que un niño debe de dibujar: Jean Piaget, Herbert Read y VictorLowenfeld.
La expresion plástica infantil como proceso de simbolización:
Pesttolozzi desarrolla su propio método de dibujo publicado en 1803,considerado como uno de los primeros investigadores sobre la expresión plástica infantil.
Jean Piaget pone de manifiesto la tesis de que el desarrollo de la expresión plástica constituye un proceso de simbolización imprescindible para el desarrollo intelectual del niño,tiene por nombrela formación del símbolo en el niño. Dice que los niños son seres humanos en pleno desarrollo de su inteligencia, consciente del mundo por su sistema sensomotor y plantea que el juego es el principal proceso de simbolización.
La expresión plástica como imitación:
El juego nace como proceso de imitación entendiendo la imitación como una manifestación de la inteligencia. A  este proceso de imitación por medio de la expresión plástica Piaget lo denomina imitación-dibujo.
La expresión plástica como juego:
La siguiente etapa consiste en convertir el dibujo en una actividad lúdica, entendiendo el juego como simple asimilación funcional o reproductiva. El juego es para Piaget el complemento a la imitación.
La representación cognoscitiva:
De los esquemas sensomotores se pasa a los esquemas conceptuales, donde el dibujo funciona como mensaje conceptual apareciendo funciones simbólicas y representativas complejas. Piaget define el pensamiento representativo mediante tres etapas de evolución:
-Imitación, juego simbólico y representación cognoscitiva
Digamos que la teoría humanista de Read, basada en Platon, es opuesto a la teoría racionalista o lógica, basada en Aristoteles.
Lo que pone de manifiesto Read es que: el niño es incapaz de desarrollar el pensamiento lógico antes de los 14 años. El niño mediante sus dibujos lo que esta realizando es un sistema de comunicación propio al que pertenecen una serie de claves de su imagineria personal. El niño quiere crear algo suyo mediante el lenguaje visual y según el niño crece aumenta el realismo en sus dibujos.
Las manifestaciones plásticas infantiles como proceso de desarrollo creativo.
ViktorLowenfeld es uno de los investigadores más sobresalientes del presente siglo su principal obra, desarrollo de la capacidad creadora ha sido reeditado en 1947. El libro tiene el objetivo de educar en las nociones básicas a los profesores de arte, los maestros de dibujo y los que ejercitan docencia en los jardines de infancia. Se pone en relación la creación artística del niño y su desarrollo integral. Las ideas principales que expone son:
-El propósito de la expresión plástica es desarrollar la creatividad del niño.
-En la educación artística el arte está considerado como un proceso y como un fin.
-El arte infantil ha de considerarse bajo la idea de que la expresión creadora solo puede ser comprendida en relación con las etapas de crecimiento.
-Los dibujos son la expresión plástica de sus sentimientos.
Para Lowenferld las asignaturas relacionadas con la plástica se integran con todas las demás por que desarrollan la creatividad en cualquier aspecto de la vida.
Este proceso se divide en dos partes:
-Interioriza la realidad apropiándose de ella mediante un ejercicio plástico.
-Hacia suya la realidad al integrar los diferentes elementos que la componen por medio del dibujo.
Por lo tanto el niño mediante la expresión plástica:
-Hace activo su conocimiento ,documenta sus emociones y se relaciona con el medio.
Arte infantil y arte adulto.
Para el niño el dibujo es la expresión plástica de sus sentimientos por lo que la representación plástica no tiene nada que ver con la realidad. El adulto no ha de imponer su código estético al del niño puesto que son totalmente diferentes:
-No comparar el trabajo creador de un niño con el de otro, nunca se dará como ejemplo un trabajo de otro niño, que un niño no copie nada ni que trabaje con dibujos dirigidos y es muy importante que un niño obtenga una satisfacción en su trabajo creador.
¿Qué es la autoexpresión?
La autoexpresión según Lowenfeld es lo opuesto a la imitación. El desarrollo de la expresión plástica debería de ser por lo tanto:
-Un recurso de autoexpresión, de autoadaptación, y fundamentalmente un recurso para el desarrollo de la creatividad.
Técnicas:
El maestro ha de elegir las técnicas en relación con la etapa de desarrollo del niño.
La evaluación de la expresión plástica:
Los trabajos de creación infantiles deben de ser evaluados según los méritos individuales de cada niño y de cada etapa de crecimiento.
El trabajar con los niños la expresión plástica es muy importante, ya que le permite expresar y trasmitir su propio mundo. Que el alumno/a pueda elegir el tema que va a plasmar le hace sentirse con mayor seguridad; ya que hace lo que le gusta y puede, incluso, mostrar mayor interés por la actividad que está desarrollando.

domingo, 16 de octubre de 2011

Actividad museo de la música étnica (Barranda)

El instrumento que yo he elegido ha sido el tambor GU chino localizado en la región de XI-AN.Me a llamado mucho la atención por que es un tambor muy grande,con unas dimensiones aproximadas de 325 cm de altura incluyendo la estructura, 326 de alto y 156 de profundidad.
Ademas de por sus dimesiones también me ha llamado la atención su fuerte sonido , que me a recordado al color rojo por su intensidad. en general todos los instrumentos donados a este museo de la cultura china me recuerdan a este color, ya que esta cultura transmite  sentimientos de fortaleza en sus ciudadanos.
Irene  López Martínez

TEMA 4. El DESARROLLO HISTÓRICO Y PLÁSTICO, Y SUS APLICACIONES DIDÁCTICAS

En el libro de Manuel Hernández Belver  nos relata  la importancia que ha tenido el arte infantil en los dos últimos siglos.
El comienzo de la investigación y publicación sobre el dibujo infantil comienza a finales del siglo XIX.  A raíz, de que los pensamientos sociales fueron cambiando en relación a la infancia y a sus comportamientos, aportando una valoración distinta a la que se tenía en aquella época. Las investigaciones se fueron prolongando a lo largo del siglo XX.
En Italia, 1887, Corrado Ricci puede decirse que fue el pionero a partir de su publicación L´art dei Bambini. Consideró que los dibujos infantiles tiene un encanto especial y que los niños representan lo que sabe y recuerda (sobre todo lo que les impacta, interesa y motivan). Afirmó que gracias al dibujo infantil se situaba muy próximo a la expresión artística.
Desde los primeros años podemos encontrar dos grupos sobre la teoría del dibujo infantil: psicólogos (interesados en la psicología del desarrollo a partir del estudio de los dibujos) y la de los artistas y teóricos de la estética (James Sully, Study of Childhood, publicado en 1896, que describe la manera como los niños desarrollan la figura en sus dibujos).
En el siglo XX aparecieron autores con distintas teorías que profundizaron en este campo en toda Europa y Estados Unidos. Algunos de estos autores son: E. Barnes, E. Cooke y G. Kerchebsteiner.
E. Barnes publicó en 1902 dos volúmenes de artículo titulados Studies in Education. Subrayó los aspectos simbólicos en los dibujos infantiles.
E. Cooke intentó precisar las fases por las que atraviesa el dibujo. Se oponía a la enseñanza de los niños sobre el dibujo como una técnica y  era partidario del dibujo espontáneo, imaginativo, ya que considera que se puede dibujar en la medida en que podemos descubrir la naturaleza.
G. Kerchensteiner realizó una investigación empírica dedicada al análisis de la evolución del dibujo espontáneo.
Algunos artistas fueron asumiendo el arte infantil como modelo estético debido a que admiraban y anhelaban  aspectos que anteriormente se habían considerado como negativos (la emotividad, la espontaneidad, la soltura de trazo una visión del mundo sin ataduras estéticas previas).  Se publicaron revistas infantiles y libros ilustrados que facilitaron el conocimiento de obras de artistas extranjeros interesados por la estética infantil.
Lowenfeld realiza una defensa de la libertad del niño para crear sus propios dibujos sin las interferencias de  los adultos.  Destacando que lo importante en la educación artística de un niño es el proceso creador por el que pasaba: pensamiento, sentimientos, percepciones…
El arte infantil también lo podemos destacar en las teorías cognitivas, en las cuales algunos autores nos diferencian tres periodos en referencia  al enfoque acerca de las teorías sobre el dibujo infantil:
Ø  Primer periodo: las representaciones gráficas infantiles son consideradas como producto de las ideas de los niños sobre objetos.
Ø  Segundo periodo: Considera a la experiencia perceptiva como fuente esencial de los contenidos de las obras.
Ø  Tercer periodo: considera que la organización espacial única de los dibujos infantiles constituye el mayor fenómeno por explicar.

 



sábado, 15 de octubre de 2011

ACTIVIDAD VISITA MUSEO DE MÚSICA ÉTNICA DE BARRANDA




METALÓFONO
El instrumento que yo he elegido ha sido un metalófono que pertenece a la orquesta GAMELÁN de Java, Indonesia, donado por el gobierno indonesio a Blanco Fadol.
Al cerrar los ojos y escuchar este instrumento me hizo pensar en una noche de invierno, relajada, mirando tras la ventana las estrellas y la luna. Posteriormente el comienzo de una nevada.

En verdad, nunca he visto nevar tras una ventana, pero debido a diversas películas vistas en televisión mi mente  lo ha asociado a esta situación. Creo que éste es el motivo por el cual he elegido este instrumento, ya que algún día me gustaría ver nevar tras mi ventana. Este sonido transmite relajación, meditación, observación y silencio.
Por ello en mi interpretación del sonido con pinturas he utilizado los siguientes colores:

GAMELAN 1

Blanco: es el color más protector de todos, aporta paz y confort, ayuda a limpiar y aclarar las emociones, los pensamientos y el espíritu.
Negro: ya que se asocia con el silencio, el infinito, yo lo he relacionado con la noche y el silencio que hay en ella.
Azul: El azul es un color fresco, tranquilizante y se le asocia con la mente por lo que nos hace sentir relajados y tranquilos.
Para realizar esta expresión plástica musical he utilizado ceras blandas (manley), una cartulina y un mechero.
La técnica que he utilizado ha sido derretir un poco la cera con el mechero y dejar que cayeran gotas de pintura sobre la cartulina. Posteriormente con el dedo difuminaba la pintura creando los copos de nieve y las estrellas.
El siguiente video lo he creado yo, con el motivo de poder relacionar con mayor facilidad el sonido del instrumento y mi expresión plástica musical. 
Espero que os guste.
                                                                                                             
                                                                                                            Alicia Alcaraz Martínez




lunes, 10 de octubre de 2011

Tema 3: El lenguaje plástico como elemento de comunicación # De lo espiritual en el arte.

Este libro nos da a conocer la diferencia que existe entre, el arte nuevo y el de nuestros antepasados; la cual se halla en la filosofía materialista, ya que actualmente en la mayoría de las ocasiones se intenta revivir principios artísticos del pasado, dejando a un lado todo aquello a lo que llamamos espiritualidad.

El artista pretende  mediante sus obras hacer llegar a sus espectadores una serie de emociones que no son capaces de trasmitir mediante palabras, estas a su vez  pueden modificar el estado de ánimo del espectador; ya que como bien dice Schumann: “Iluminar las profundidades del corazón humano “  es la misión del artista.

El espectador desea hallar en la obra de arte una simple imitación de la naturaleza que le sirva para algún fin práctico.

El conocimiento es capaz de evolucionar, se basa también en su época espiritual y al mismo tiempo puede adoptar muchas formas, pero en el fondo mantiene siempre un sentido interior idéntico; el mismo fin.

Si representáramos la vida espiritual de manera esquemática podríamos afirmar que sería un triangulo agudo dividido en partes desiguales, es decir, lo que hoy es comprensible para el vértice de arriba y resulta una tontería incomprensible para el resto del triángulo, mañana será razonable y con sentido para otra parte adicional de éste.

En la mayor parte de las obras de arte el elemento que mas llama la atención del espectador son los colores, ya que estos influyen mucho sobre éste; si son cálidos (amarillo) llamarán más su atención mientras que por el contrario los colores fríos (azul) lo alejan.

  • Verde: amarillo + azul.
  • Blanco: es considerado un no-color ya que simboliza el mundo sin color.
  • Negro: a su lado cualquier color adquiere fuerza y precisión.
  • Gris: equilibrio entre blanco + negro.
  • Rojo: color vivo; cálido y frío, aporta alegría, energía…
  • Marrón: rojo + negro.
  • Naranja: amarillo + rojo.
  • Violeta: rojo + azul.

“Sólo las partes aisladas importan: todo lo demás es secundario”  De acuerdo con este principio actualmente se combinan colores que durante largo tiempo fueron considerados disarmónicos, es decir, colores que físicamente no tienen ningún punto de contacto, pero que precisamente por su profunda oposición espiritual constituyen hoy las armonías más eficaces e idóneas. Esta armonía se basa ante todo en el principio del contraste. El color utilizado adecuadamente avanza o retrocede convirtiendo el cuadro en una entidad flotante, lo cual equivale a la extensión pictórica del espacio.


Uno de los principales progresos fue la exclusión del modelaje los que provoco un acercamiento entre el objeto real y el objeto abstracto; por lo que la pintura adquirió un carácter material.
El ornamento o decoración es diferente según la cultura, aunque provoca los mismos sentimientos, pero a medida que evoluciona pierde su significado actual.

La pintura es un arte, y el arte en conjunto no significa una creación inútil de objetos que se desvanecen en el vacío, sino una fuerza útil para el desarrollo y la sensibilización del alma humana que apoya el movimiento del mencionado triángulo espiritual.




domingo, 9 de octubre de 2011

EL VALOR DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL EN LA FORMACIÓN INFANTIL. # EL DESARROLLO SENSORIAL.

            1. Bases psicológicas de las sensaciones.
                Constituyen la fuente principal de información sobre fenómenos del mundo exterior.
Clasificación de las sensaciones:
Por modalidad o por el nivel de estructuración.
Según el principio de modalidad las sensaciones pueden ser interoceptivas(del medio interno del organismo), propioceptivas(aportan información sobre la situación del cuerpo en el espacio) y extereoceptivas (aportan información del mundo exterior).
Según el principio de estructuración las sensaciones se pueden dividir en protopáticas que son las que primero percibe el niño y las epicríticas que aparecen en etapas más tardías.
1.2) ¿Cómo organiza el cerebro la información sensorial? La actividad mental se inicia con las sensaciones a partir de las cuales se van generando ideas. Las sensaciones a través de distintas experiencias se organizan en grupos y unidades, es entonces cuando podemos hablar de percepción. Frente a esta percepción encontramos dos criterios, la ambientalista, que parte de la idea de que la percepción es adquirida, y la maduracionista, que dice que la percepción se estructura como efecto de campo.
1.3) Leyes de la Gestalt.(leyes por las que se organiza la percepción ).
La ley de la buena forma, ley de proximidad, ley de semejanza, ley de cierre, ley de figura-fondo, predisposición perceptiva, constancia perceptiva, percepción de profundidad.
2. Desarrollo perceptivo.
Los factores que influyen en el desarrollo perceptivo son la situación ambiental, los recursos físicos del sujeto y las condiciones psicológicas del sujeto.
Una de las características del desarrollo perceptivo es que se va haciendo más especializado a lo largo del desarrollo, se lleva a cabo una selección según las necesidades ambientales.
La educación sensorial:
Toda información que se adquiere a través de los sentidos se almacena y se puede utilizar de una forma inteligente. El educador es responsable de que los niños utilicen sus sentidos como elementos primeros del conocimiento. Esta educación se puede llevar a cabo por distintas vías: actividades sensoriales y observación de situaciones de la vida cotidiana.
3. La percepción visual.
Por la que conocemos la mayor parte del mundo, la capacidad va desarrollándose paso por paso. Las alteraciones más frecuentes pueden ser: miopía, hipermetropía, abtigmatismo…Se realizaran actividades relacionadas con la fijación y el seguimiento visual, la capacidad de observación..
4. La percepción auditiva.
La capacidad auditiva es innata. La única alteración es la sordera que se da en diferentes grados. Se realizaran actividades relacionadas con la capacidad de atención auditiva, para desarrollar la capacidad de discriminación y memoria auditiva…
5. La percepción táctil.
El sentido del tacto nos aporta la posibilidad de llegar al mundo de lo tangible, el desarrollo es progresivo, respondemos a los estímulos conforme se nos presentan. Las actividades para su desarrollo irán relacionadas con la discriminación y la agudeza táctil, el propio cuerpo y sus posibilidades…
6. La percepción olfativa y gustativa.
Son denominado sentidos químicos lo que nos hace percibir el mundo mediante olores y sabores, es un sentido poco desarrollado aunque uno de los primeros que utilizamos. Mientras que en la percepción gustativa el sentido se va desarrollando a medida que aumenta la variedad de sabores, las actividades para su desarrollo recogen: conocer e identificar los olores y sabores, despertar el interés por experimentar  y desarrollar la memoria olfativa y gustativa.